前两天在一则新闻上看到，俄国人通过对中国网民的研究，认为现在的中国人是群氓，存在群氓情结。何为群氓？所谓的群氓就是指聚集起来的表现为同质均一心理意识的人类群体，他们拒绝理性而复杂的思考，对提供给他们的各种意见、想法和信念，只简单地选择两个极端，或者全盘接受，或者一概拒绝，将其视为绝对真理或绝对谬误。这一观点从俄国人那里提出，也没有什么不妥的地方，因为俄国在早些时候也经历了这样的一个阶段，也是深受其害。

群氓一直被视作是精英的致命武器，往往精英的观念会被群氓淹没，甚至会成为所谓的全民公敌；当然，群氓也是极客易被利用的一个群体，因为这个群体本身是没有是非观念的，也不愿意理性的思考问题，但会坚韧的坚持自己认为对的观点。

这样简单的就说中国人存在群氓情结，也有些过于武断，但从目前中国文化的状况来看，也确实存在着这样那样的一些群氓特征。首先从网络上来看，特别是一些观点后面的回帖，绝大部分都形成了两个明显对立的阵营，确实有些群氓文化的感觉。就拿华南虎这个事情来说，除了有少数人在进行分析推理后得出不同的结论以外，其它绝大部分的人只是凭感觉来支持某一方，而视另外一方为敌对，各种各样的人身攻击，言语辱骂都上来了，而且据说还差点由网络发展了现实之中。我们在这里不用讨论这个事情的真相，但可以明显的感觉到国人的态度是如何的。

当然，网络毕竟是虚幻的，再来看看现实之中，说的最多的就是日本这个国家，因为历史上的影响，直到现在，中国人对日本都有仇恨之心。个人觉得，这个历史是应该记住的，但是，却有很多中国人因为这些思想的影响，而把日本说的一无是处，把日本人做的每一件事都当作是有目的的坏事；这些人通常让人称为愤青，愤青诚可恶，但也还有一些人因为一些原因感觉日本不错，就把日本的一切都说成是最好的，认为中国一点也比不上日本，这样的思想也好不到哪里去。

如果说上面是因为有国仇的思想在作怪，有价值观不同的因素影响，那么，我们再来看看国人对于孔子和毛泽东的看法。孔子作为圣人，联合国把孔子的诞生日作为教师节来纪念，而中国人自己却把孩子的思想胡编乱改之后，把孩子作为批判的对像，认为孩子就是邪恶的化身，认为就是欺压人民的代表，认为是走狗；而毛泽东呢，就是因为晚年做的一些事情存在争论，许多不是那个时代的人，都来跟着说毛不是好人，而国外却视其为英雄。当然，也有一些人这对两位十分推崇，对其思想全盘接受，这些都是明显的群氓特征。

群氓最大的特征就是走极端，而这个极端就是典型的二元论，总是认为所有的事都是非此及彼，非对即错。然而，世界上的事哪里又会是这样的简单呢？两个极端的中间，还有许许多多的空间，又岂是两个极端所能代表的？很简单的例子，这个世界上并不是除了男人就是女人的，其实还有人妖的存在。

中国文化从来都不是极端主义的代表，从周易到孔子，从玄学到中庸之道，中国传统文化里一直都是充满着思辨的智慧的，也一直在教人们如何的去思考问题。然而，现在大多数的中国人却不愿意思考，不喜欢理性的，客观的看问题；有很多人也注意到了这一点，认为这是思想的落后，认为西方的个性化是先进的，就我个人认为，这并不是落后，而是倒退，独立思考的个性，在中国人历史上是有的，只有在近两百年的时间里由于各种原因慢慢消失了；这个消失的过程中，文革的影响应该来说是最大的。

辩证的看问题，这样才能比较全面的了解真实的事情，任何事情都存在着对立与统一的关系，这个世界上也没有完全绝对的事情，看事物好的一面的同时，也要看到不足的一面。关于这些方面的观念，有兴趣者可以看看我的另一篇文章《我的周易心得——阴阳论》，在网上可以搜到，里面有更为详细的论述。